«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»
От Луки святое благовествование 18:1-8
Почему эта притча? Ведь она, вроде бы, о совершенно неверующем человеке.
Безусловно, эта притча имеет свое откровение и мудрость Божью, но, самое важное идет сразу вслед за ней:
«Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.»
От Луки святое благовествование 18:9-14
Почему же тот, кто был так о себе уверен, оказался в плачевном состоянии?
Все достаточно не сложно – по его собственной версии жизни, у него все было в порядке.
И это печально, ведь Бог притчей выше дал этому состоянию очень меткое название:
я и Бога не боюсь и людей не стыжусь.
Что это за состояние?
Как оно возникает?
Откуда приходит?
Это состояние сердца христианина, когда нас самих становится в нашей христианской жизни больше чем Бога.
Это довольно странно, тк большинство христиан молятся о том, чтобы именно Бога было больше в их жизни, но, часто, больше становится именно их самих с их желаниями.
«Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; Ему слава во веки веков. Аминь. Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,»
Послание к Галатам 1:4-6
А причина возникновения этого состояния – я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, довольно проста:
Покаяние и раскаяние пришло в нашу жизнь, когда мы обнаружили пустоту для Христа в своем сердце, а, с течением времени, мы смещаем фокус на с этой пустоты, заполненной теперь Духом Святым, на пустоту того, чего нам еще не достаёт в нашей жизни со Христом..
Из-за этого нам становится недостаточно Бога настолько, что мы начинаем видеть недостатки во всем остальном и перестаем видеть в этом всем Христа, а видим больше себя, свое мнение, свои мысли, свою позицию, свою правоту:(
«Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:»
От Луки святое благовествование 18:11
Христос полнотой Своей любви совершенно исцелил и восстановил наше сердце и душу, чтобы мы в радости спасения жили с Ним и для Него, а не жили в радости и свободе ради себя.
Как с этим разобраться?
Трепещи перед Богом в Его святом присутствии!
Без трепета перед Богом, Его присутствием, Его Истиной, Его движением, мы не можем жить полноценной жизнью христианина в самые злые времена…
«Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех — Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета — Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес,»
Послание к Евреям 12:22-25
Все, что связано с Богом в жизни человека может и должно исходить из трепетного состояния сердца перед Богом, когда все твои мысли, мотивы, слова и действия пропитаны начинаются с простой мысли: как это видит Бог?..
Возможно, это может показаться слишком радикальным, на первый взгляд, но посмотрите в чем корень этого:
«Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.»
Послание к Римлянам 11:36
Часто нам приятно и хочется верить, что Бог оградит нас от злых и трудных времен, но истина в том, что Бог будет проводить нас через такие времена, чтобы мы научились проживать свою жизнь Им, рядом с Ним и в Нем!!!
Он готовит наши сердца к самой важной встрече – с Ним в Его славе и Его присутствии!!!
И в этом то и есть прелесть жизни в трепетном состоянии перед Богом.
«и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.”
Книга пророка Исаии 11:3
Как практически с этим справляться?
4. Позволь твоей вере быть видимой в делах: личное поклонение, молитва, благовестие, служение, призвание.
